كل من خالف النعيم فمغبو
كلُّ من خالفَ النعيمَ فمغبوطٌ ومَنْ ذا لا يَغْبطُ الناعمينا
غيرَ قومٍ لهم نعيمٌ مَهينمُعقبٌ أهله عذابا مُهينا
ابن الرومي (836–896)
كلُّ من خالفَ النعيمَ فمغبوطٌ ومَنْ ذا لا يَغْبطُ الناعمينا
غيرَ قومٍ لهم نعيمٌ مَهينمُعقبٌ أهله عذابا مُهينا