Texte entier

Livre obscur et sans nom, humble vase d’argile,Mais rempli jusqu’au bord des sucs de l’Évangile,Où la sagesse humaine et divine, à longs flots,Dans le cœur altéré coulent en peu de mots ;Où chaque âme, à sa soif, vient, se penche et s’abreuveDes gouttes de sueur du Christ à son épreuve ;Trouve, selon le temps ou la peine ou l’effort,Le lait de la mamelle ou le pain fort du fort,Et, sous la croix où l’homme ingrat le crucifie,Dans les larmes du Christ boit sa philosophie.

— (Dans les) l’homme doit être patient I ; 13 : 8 ; II ; 12 : 10.— (La vertu se montre dans les) I ; 16 : 3.— (La pensée de l’enfer et du purgatoire aide à supporter les) I ; 21 : 5.— (L’homme qui a des) est le plus heureux I ; 22 : 1.— (C’est dans les) qu’il faut prier I ; 24 : 5.— (Une bonne conscience supporte les) II ; 4 : 2 ; 6 : 1.— (L’amour de Jésus aide à supporter les) II ; 12 : 8, 1.— (Dans les) J.-C. est le consolateur des âmes fidèles III ; 47 : 1.

— (La présence de la grâce donne des) pour Dieu III ; 6 : 4.— (Des) intérieures dependent les actions extérieures III ; 31 : 4.

— (Il faut) le prochain et supporter ses imperfections I ; 16 : 1, 2.— Dieu, c’est le goûter par dessus tout Il ; 34 : 1, 2. (V. Amour.)

— (Les) de la Croix sont peu nombreux II ; 2 : 1, sqq.— (Preuves du véritable) III ; 6 : 3, 4, 6 ; 7 : 1, 2.

— (Le projet de l’) ne doit pas être différė II ; 22 : 5.— (Deux choses nuisent à notre) I ; 25 : 3.— (Deux choses sont favorables à notre) I ; 25 : 4.

— (Il ne faut pas trop se confier dans ses) I ; 7 : 2 ; 23 : 5.— (Jésus est parmi tous nos) le seul véritable III ; 42 : 1 ; 44 : 2.

— (Merveilleux effets de l’) divin III ; 5 : 1, sqq.— (L’) propre empêche de cueillir les fruits du souverain bien III ; 27 : 1.(V. Aimer.)

— (L’homme doit s’) tous les jours à se vaincre soi-même I ; 3 : 3.— On ne peut s’) en même temps à Dieu et aux choses qui passent III ; 53 : 1.

— Dieu n’avance pas, il est toujours le même III ; 40 : 2.

— (Il faut prévoir l’) I ; 23 : 1.

— (Dans notre) nous négligeons l’utile et le nécessaire I ; 1 : 1 ; 3 : 1.

— (Dieu est le souverain) III ; 49 : 4.

(Qui est indigne des) de Dieu III ; 22 : 2, 3.

— (On trouve dans sa) ce qu’on perd au dehors I, 20 : 5.— (Fruits du silence et de la) I ; 20 : 6, sqq.

— (il faut réprimer les révoltes de la) I ; 19 : 4 ; 24 : 2, 5 ; III ; 11 : 5.— (Ceux-là sont sages qui mortifient leur) III ; 34 : 2 ; 48 : 4, 6.

— (Bonheur des élus au) III ; 49 : 5, 6.— (Pour gagner le) il faut s’humilier III ; 56 : 2.

— (Le) pur jouit des biens spirituels II : 4 : 3.— (Quels sont ceux qui ont le) tranquille II ; 6 : 1.— (Les désirs du) doivent être examinés III ; 15 : 1.— (Celui quia le) pur possède la véritable joie II ; 4 : 1, 2.

— (Celui qui veut vaincre dans le) doit être patient III ; 19 : 4,III ; 30 ; 6.— Dieu récompense celui qui a combattu courageusement III ; 47 : 2, 4

— (Utilité de la) fréquente IV ; 3 : 1, 599.— (Exercices avant la) IV ; 7 : 1, sqq.— (Respect qu’il faut avoir pour la sainte) IV ; 1 : 1, sqq.— (Préparation qu’il faut apporter à la sainte) IV ; 12 : 1.— (Dans la) il faut désirer l’union avec Dieu IV ; 13 : 1, sqq.— (Exhortation à la) au commencement du livre IV ; IV ; 1 : 1.— (Il ne faut pas abandonner facilement la) IV ; 10 : 1, sqq.— (Dans la sainte) nous devons prier pour nous et pour les autres IV ; 9 ; 1, 599.— (Ardent désir de quelques-uns pour la sainte) IV ; 14 : 1, sqq. ; 17 ; 1, 599.— (En ne considérant que nous-mêmes nous ne sommes pas dignes de la) IV ; 1 : 1.— (Par la) on obtient l’humilité, la piété, et l’abnégation de soi-même IV ; 15 : 1, sqq.— (Avant la) il faut examiner sa conscience et s’exciter à l’amendement IV ; 7 : 1, sqq.— ((Dans la) on doit exposer à N.-S. ses nécessités et lui demander sa grâce IV, 16 : 1.— (La grâce nous est accordée en abondance dans la) IV ; 4 : 1.

— (D’où provient la) du cœur I ; 21 : 5, 6.— (Comment peut-on acquérir la) I ; 20 : 5.— (Il faut s’abandonner la) intérieure I ; 21 : 1.

— (Il faut avoir) en Dieu seul III ; 59 : 1.

— (Joie d’une bonne) II ; 4 : 2 ; 6 : 1, 3.— (Celui qui n’a pas la) pure n’a pas la tranquillité II ; 6 : 1.— (Celui qui a la) pure ne craint pas les hommes 111 ; 36 : 1.

— (L’homme n’est pas digne des) III ; 52 : 1.— (Ce n’est pas d’après les) que l’on estime les mérites III ; 7 : 4.— (Il faut mépriser les) humaines III ; 16 : 2.— (C’est en Dieu que nous devons chercher des) III ; 16 : 1.— (Manquer complètement de) c’est quelque chose de grand II ; 9 : 1, sqq.— (Les) nous manquent quelquefois mais elles reviennent ensuite. II ; 9 : 4.— (Comment doit se comporter l’homme quand les) lui sont données et ensuite retirées II ; 9 : 5.— (Les) extérieures empêchent les consolations intérieures de porter des fruits I ; 13 : 2 ; 21 : 3, 4.— (Celui qui ne cherche pas les) humaines est prédestiné à goûter Dieu I ; 25 : 10.— (Nous n’avons pas toujours les) divines à notre gré I ; 10 : 2.

— (La) des choses célestes étant plus difficile, il faut s’exercer àméditer la passion de J.-C. II ; 1 : 4.

— (Avec qui faut-il tenir) 1 ; 8 : 1.— (La) nuit beaucoup I ; 20 : 1.

— (Beaucoup comptent les années de) mais peu celles de l’amendement I ; 23 : 2.

— (Le mépris des) aide à aimer le Créateur III ; 31 : 2.

— (Il faut plutôt) du bien des autres que du mal I ; 4 : 1.

— (Quels sont les vrais imitateurs de la) de Jésus II ; 12 : 2.— (La sainte voie de la) II ; 13 : 2, 3.— (Les mondains ont aussi leur) III ; 12 : 2.

— (Quand nos) sont connus c’est une occasion pour nous humilier II ; 21 : 1.

— (Le) s’efforce de détruire nos bons désirs IV ; 10 : 2.

— (Nos) doivent être bien ordonnés et conformes à la volonté de Dieu III ; 15 : 1.— (Il faut examiner nos) III ; 11 : 3.

— (La) de quelques personnes est placée dans les livres et dansles imaginations III ; 4 : 4.— (La) procure beaucoup de consolation à l’homme qui la pratique III ; 8 : 1.— (La) indiscrète de quelques-uns les a conduits à la mort III ;— (Prière pour demander la grâce de la) III ; 3 : 6.— (On ne doit pas se vanter de sa) III ; 7 : 1.— (La) n’est pas au pouvoir de l’homme III ; 7 : 2.

— (Pourquoi) permet-il que nous soyons tentés I ; 13 : 7.— (La volonté de) doit être cherchée en tout III ; 15 : 1.— (Rien n’est caché à) III ; 46 : 3.

— (Nous devons tout confier à) III ; 14 : 1, 2.— (Nous devons invoquer) et le bénir dans la tribulation III ; 29 : 1, 2.— est le vrai repos intérieur III ; 21 : 1.— (Nous devons tout rapporter à) comme à notre fin III ; 9 : 1, 2 : 10 : 4.

— (Pourquoi la) de Jésus-Christ déplaît à quelques-uns, ibid.

— (Comment doit-on lire les saintes) I ; 5 : 1.

— (Dignité de l’) IV ; 5 : 1.— (L’homme qui cherche Dieu de tout son cœur sera comblé de grâces dans l’) IV ; 15 : 3, 4.— (L’) nous est de la plus haute nécessité IV ; 11 ; 1. (V. Communion.)

— (Les) des bons nous poussent plus à la vertu que ceux des mauvais à une vie relâchée I ; 18 : 4.

— (Ceux qui reconnaissent leur) sont bénis de Dieu ! II ; 57 : 3.

— (La) avec Jesus est excellente II ; 8 : 1.

— (La) de celui qui n’en a qu’en tel ou tel lieu n’est pas solide III ; 27 : 3.— (Tout est léger à celui qui a de la) I ; 25 : 11.

— (Il ne faut pas se laisser abattre par la) III ; 6 : 7 ; 57 : 2.

— (Considération de la) éternelle et de son désir II ; 6 : 2.

— (Il faut se) dans la tribulation II ; 6 : 2.— (Il faut se) en Dieu, et non dans les autres hommes I ; 7 : 2 ; III ; 9 ; 2.3.

— (Les mouvements de la) de Dieu et de la nature ne sont pas les mêmes III ; 54 : 1, sqq.— (Force et nécessité de la) divine III ; 55 : 2.— (Efficacité de la) divine III ; 55, 1. sqq.— (L’humilité doit cacher la) III ; 7 : 1.— (Que doit être l’homme quand la) s’éloigne II ; 8 : 5.

— doit être en ce monde comme un pèlerin et un exilé I ; 23 : 9.— vraiment intérieur ne se répand jamais à l’extérieur entièrement II ; 1 : 7— doit s’estimer indigne de toute consolation III ; 42 : 3, sqq.— intérieur préfère le soin de soi-même à tout autre soin II ; 5 : 2.

— (Comment Dieu agit avec les) II ; 2 : 2.— (Les) et les pauvres jouissent de beaucoup de paix II ; 6 : 1.

— (Il faut conserver son) malgré sa science I ; 2 : 1 ; 3 : 1, 2.— Dans l’entretien avec Dieu il faut se conformer à la vérité et à l’) III ; 4 : 1.— (L’) s’acquiert par la communion IV ; 15 : 1.

— (Celui qui est poursuivi par les) doit mettre sa confiance en Dieu I : 24 : 2 ; III ; 46 : 1.

— (Pureté d’) III ; 23 : 3.

— (La familiarité avec) est excellente II ; 1 : 1, 2 ; 8 ?’i, 2.— (Comment perdons-nous) II ; 8 ; 3, 4.— (Ceux qui imitent la vie de) sont éclairés surnaturellement I ; 1 : 1.— (Paroles de) à l’âme fidèle III ; 1 : 1.— (Pourquoi la doctrine de) déplaît à quelques-uns I ; 1 : 2.— (La doctrine de) surpasse celle des saints I ; 1 : 2 ; c’est elle qui renferme la manne, ibid.— (Imitation de la vie de) I ; 1 : 1 ; III ; 56 : 1.— (Celui qui a) pour maître est heureux I ; 3 : 1.— (Il faut obéir aux supérieurs comme à) III ; 13 : 1.

— (La mauvaise conscience n’a pas de) ibid.— (La vraie) est en Dieu seul III ; 16 : 1, 2.— (Privation de la) II ; 9 : 1, sqq.

— (De quoi sera-t-il question au dernier) I ; 3 : 5 ; 24 : 1.— (Il ne faut pas s’en tenir à son propre) 1 ; 4 : 2 ; 9 ; 2, 3.

— (Celui qui considérera les) de Dieu s’humiliera facilement III :— (Il faut rejeter les) téméraires I ; 14 : 1 ; II ; 6 : 3 ; 111 ; 36 : 1, sqq.

— (Que doit être la) de l’Ecriture Sainte I ; 5 : 1.

— (Une trop grande) est nuisible 1 ; 21 : 1, 2.

— (Cité de)ou le paradis III ; 47 ; 2 ; 56 : 2.— (La parole de Dieu est la) de l’âme IV ; 11 : 4.

— (On n’est pas capable de prier lorsqu’on est assiégé par la) I ; 13 : 4.}}

— (Il faut) les richesses. II1 ; 41 ::1.— (On doit) les louanges et les blâmes des autres II ; 6 : 7, 3.— (Il faut) les consolations humaines III ; 16 : 2.

— (Les hommes du) ont aussi leur croix à porter III : 12 : 2.— (Les plaisirs et les joies du) sont vains III ; 20 : 4, 5.

— (Nous devons penser à la) le matin et le soir, tous les jours I : 23 : 2.— (Après notre) quelles choses nous sera-t-il plus utile d’avoiraccompli I ; 24 : 4, sqq.— (Il faut vivre toujours comme au moment de notre) nous voudrions avoir vécu II ; 23 : 4.

— (Celui qui n’est pas) est facilement tenté et vaincu I ; 6 : 1.

— (Les mouvements de la) et de la grâce sont tout à fait distinctsIII ; 54 : 1, sqq.

— (Les Saints souhaitaient d’être délivres des) du corps I ; 22 : 3.

— (L’) doit être humble à l’exemple du Christ III ; 13 : I— (L’) au prochain est une excellente chose 1 ; 9 : 1.— (On doit) aux supérieurs à l’exemple du Christ III ; 13 : 1.

— (Il faut éviter la ténacité dans ses) I ; 3 ; 1.

— (Comment s’acquiert la) de l’âme I ; 2 : 1.— (Quelles choses peuvent nous donner la) du ceur II ; 6 : 2 ; III ; 25 : 1, 2, 3.— (Il ne faut pas chercher une) qui n’exige aucune lutte III ; 12 : 1.— (La) est souvent dissipée par la diversité des sentiments 1 ; 14 ; 2.— (La) ne doit point dépendre des discours des hommes III ; 28 : 1.— Ce n’est pas parmi les hommes qu’il faut chercher la) III ; 42 : 2.— (Quels sont ceux qui possèdent la) du cœur II ; 6 : 3.— (Quatre choses nous donnent surtout la) III ; 23 : 1, 2, 3.

— (Celui-là possèdera la) qui ne s’occupera pas des discours et des actions des autres I ; 2 : 1.

— (Il faut supporter patiemment les) qui nous déplaisent III ; 46 : 1.— (Quelles doivent être nos) I ; 10 : 2.— (Il est très facile de pécher en) III ; 46 : 4, 5.

— (Il faut méditer sur la) du Christ II ; 1 : 4.

— (Celui qui suit ses) devient inquiet I ; 6 : 2.— (Il est dur de résister à ses) I ; 25 ; 2.— (Plus on résiste aux) et plus on avance dans la vie spirituelle I ; 25 : 4.— (État de l’homme sujet aux) II ; 3 : 1.

— (La) est nécessaire dans les tentations III ; 35 : 2.— (Jésus-Christ, modèle de) III ; 18 : 2.— (Il faut user de) en toutes choses III ; 35 : 2.

— (Pour devenir), que faut-il faire ? III ; 12 : 2.

— (C’est par la) que l’on obtient des consolations III ; 30 : 1.

— (Il faut supporter les défauts du) I ; 16 : 3.— (Il faut traiter le) comme soi-même I ; 16 : 2.— (Il faut laisser le) en paix et y demeurer soi-même II : 2 ; 1,2, 3 ; 5 : 1.

— (La tentation nous montre la solidité de notre) 1 ; 13 : 7, 8.— (Comment pouvons-nous faire des) I ; 17 : 1 ; 18 : 1 ; 27 : 1, 29 : 3, 4 ; 20 ; 6 ; 11 : 6.— (Notre) serait plus grand si chaque année nous arrachions un vice de notre âme l ; 11. : 5.— (Notre) est tel que nos résolutions I ; 19 : 2.— (Notre) doit augmenter tous les jours I ; 11 : 5.

— Il faut rechercher (La) de cœur 11 ; 4 : 1.

— (Un) doit souvent se rappeler pourquoi il est entré en religion I ; 25 : 1.

— (Quelques-uns sont meilleurs à leur entrée en) qu’après I ; 2 : 5.— (La ferveur pour la) tend à décroître I, 18 : 5.

— (La) à Dieu doit être complète en toutes choses III ; 15 : 1, sqq.— (La) de soi-même à Dieu procure une grande liberté de cœur III ; 37 : 1.}}

— (Nos) de bien agir et de faire pénitence ne doivent pas être différéés I ; 22 : 5.— Inutiles I ; 22 : 6.— (Il est très nuisible de négliger les) prises touchant sa vocation I ; 35 : 5.

— (Il faut mépriser les) III ; 49 : 6.

— (Le) éternel ou le paradis III ; 18 : 3 ; 47 : 4.

— (Quelle est la véritable) I ; 1 : 3.

— (C’est le propre de la) d’estimer les choses telles qu’elles sont II ; 1 : 7.

— (Disputer de la dignité des et de leur rang dans le ciel, c’est de la sottise III ; 58 : 2.

— (On ne doit pas différer de travailler à son) I ; 23 : 6.

— (Quelle est la vraie) I ; 2 ; 1.— (Quelle est la) recommandable et celle qui ne l’est pas I ; 3 : 1, 2.— (La) ne sert à rien sans l’humilité I ; 1 : 3 ; 2 : 1.— (La) science de l’homme est peu de chose I ; 2 : 3.— (Mépris de la) du siècle III ; 43 : 1.

— (Il est honteux de suivre la) I ; 1 : 5.

— (Il est honorable de) son prochain I ; 7 : 1.

— (La) d’esprit élève l’homme au-dessus des choses de la terre II ; 4 : 1, 2.

— (Il faut se donner) tout entier à Dieu III ; 27 : 1 ; 37 : 1, 2, 3 ; III ; 56 : 1.— (Il faut se vaincre) III ; 53 : 2, 3.

— (Il faut se réjouir dans les) II ; 6 : 2.— (Dans les) l’homme sage voit que Dieu lui est nécessaire I ; 12 : 2— (Celui qui ne cherche pas Jésus trouvera des) I ; 17 : 2.— (Tous les saints sont passés par les) I ; 13 : 2.

— (Le) présent nous est accordé pour nous préparer à la mort I ; 19 : 6 : 7.

— (Personne n’est délivré des) ibid.— (Tous les saints ont eu des) I ; 13 : 2.— (Comment faut-il se comporter dans les) I ; 13 : 4.— (Il faut supporter les) pour la gloire éternelle III ; 47 : 1.— (Les hommes parfaits sont quelquefois soumis aux) I ; 13 : 1.— (Commencement, progrès des) I ; 13 : 5, 6.— (La vie de l’homme est pleine de) I ; 13 : 1 ; III ; 5 : 1.— (Biens promis à ceux qui luttent patiemment contre les) III ; 49 : 1 et seq.— (Il est avantageux à plusieurs d’être mis à l’épreuve des tentations) I ; 20 : 4.

— (Utilité de la) I ; 12 : 1.— (Nous devons nous réjouir de la) II ; 6 : 2.— (Dans la) l’homme comprend mieux la nécessité du secours divin 1 ; 12 ; 2. (V. Tentation.)— (Celui qui ne cherche pas Jésus trouve les) I ; 17 : 2.

— (C’est une grande) de rechercher les richesses, les honneurs, une longue vie, les choses passagères II ; 1 : 4, 5.}}

— (Nous devons nous conformer à la) dans nos entretiens avec Dieu) III ; 4 : 1 et seq.}}— (Parfois la) nous délivre des paroles des hommes méchants III ; 4 : 1.

— (Nous devons imiter la) de Jésus-Christ I ; 1 : 1 ; III ; 56 : et seq.— (Méditation de la) éternelle III ; 48 : 1.— (Récompenses de la) éternelle promises à ceux qui travaillent et qui souffrent I ; 49 : 6.— (Amendement de sa) I ; 25 : 1, 4.— (La) des saints d’autrefois I ; 18 : 1.

— (Pour la) éternelle, il faut tout endurer III ; 47 : 1 et seq.

— (Profiter des) de Jésus III ; 3 : 5 : 14 : 12 ; 51 : 2.