وإذا بغى باغ عليك بجهله
وإذا بغى باغٍ عليك بجهلهفاقتلْه بالمعروف لا بالمنكرِ
أحسِنْ إليه إذا أساء فأنتمامن ذي الجزاء بمَسْمَع وبمنظرِ
ابن الرومي (836–896)
وإذا بغى باغٍ عليك بجهلهفاقتلْه بالمعروف لا بالمنكرِ
أحسِنْ إليه إذا أساء فأنتمامن ذي الجزاء بمَسْمَع وبمنظرِ